第42章 王诩入鬼谷,墨翟讲兼爱(第2/2 页)
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己的学说,翟的祖上是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代,目夷生前是宋襄公的大司马,后来他的后代因故从贵族降为平民,简略为墨姓,翟也就自称墨翟。
齐国此时学风最盛,儒家弟子最多,故而当初墨翟与王诩分别后,就前来齐国宣扬他的学说。
一路东行,墨翟整理着自己在蜀山跟随李惊蝉所学的知识,以及他从李惊蝉平日里为人处世体悟到的种种与众不同的思想。
抵达齐国临淄后,墨翟已经确定自己学派的主张:“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”。
其中【兼爱】是一切的核心。
在墨翟不断地演讲之下,加之他的确极有学问,名气渐渐大了起来,身边也开始有弟子追随。
这是除儒家孔仲尼后,第二个私人讲学,并且广收弟子的学者,尤其因为墨翟出身底层,使他对底层尤其关注,加上他机关术高超,很多穷人当中,有野心,有头脑的都来投奔他,追随他。
墨翟无一例外,只要考验过人品,全部收下,哪怕愚笨一些,只要性格忠厚,心地善良,墨翟也会收下,这一点与王诩截然不同。
墨翟眼见得弟子越来越多,学派渐渐成型,他心中高兴,愈发努力,却不知这天下有一个儒家已经够了,墨翟的举动已经引起许多人的不满。
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