第42章 王诩入鬼谷，墨翟讲兼爱(第2/2 页)
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己的学说，翟的祖上是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代，目夷生前是宋襄公的大司马，后来他的后代因故从贵族降为平民，简略为墨姓，翟也就自称墨翟。
齐国此时学风最盛，儒家弟子最多，故而当初墨翟与王诩分别后，就前来齐国宣扬他的学说。
一路东行，墨翟整理着自己在蜀山跟随李惊蝉所学的知识，以及他从李惊蝉平日里为人处世体悟到的种种与众不同的思想。
抵达齐国临淄后，墨翟已经确定自己学派的主张：“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”。
其中【兼爱】是一切的核心。
在墨翟不断地演讲之下，加之他的确极有学问，名气渐渐大了起来，身边也开始有弟子追随。
这是除儒家孔仲尼后，第二个私人讲学，并且广收弟子的学者，尤其因为墨翟出身底层，使他对底层尤其关注，加上他机关术高超，很多穷人当中，有野心，有头脑的都来投奔他，追随他。
墨翟无一例外，只要考验过人品，全部收下，哪怕愚笨一些，只要性格忠厚，心地善良，墨翟也会收下，这一点与王诩截然不同。
墨翟眼见得弟子越来越多，学派渐渐成型，他心中高兴，愈发努力，却不知这天下有一个儒家已经够了，墨翟的举动已经引起许多人的不满。
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